從區塊鏈到NFT「寶博士」葛如鈞：分享知識讓自己快樂，那就是我持續的動力 – Marie Claire 美麗佳人

科技進步神速，也許這個世代的我們，將再次目睹奇異點的誕生。十年後的生活可能會截然不同，也許我們會感到不適應，甚至迷惘，但若從未來往回看，現在絕對不會錯的事情，就是關心科技發展趨勢，不要害怕因過往所學不同，而畫地自限。

藉著女人迷年度盛會 GWIS 的機會，我們邀請到台灣推廣區塊鏈與 NFT 知識不遺餘力的專家——葛如鈞助理教授，人稱「寶博士」。

寶博士畢業於台大資工研究所，為台灣首位從 Google 與 NASA 合辦之菁英學校「奇點大學」（Singularity University）畢業生，目前任北科大互動設計系助理教授一職。

近年來積極投入區塊鏈，NFT（非同質化代幣）的觀察與研究，也親身參與許多 VR、AR 等元宇宙世界的創建。寶博士曾以一個簡單的譬喻形容 NFT 目前在藝術上較常見的應用，是和藝術作品真實性認證綁定的虛擬「紀念幣」。此外，他透過持續經營 Podcast「寶博朋友說」，為中文世界聽眾，帶來更多關於區塊鏈與 NFT 的知識。

Podcast「寶博朋友說」，內容已經錄製超過了 100 集，讓人不禁佩服能夠以「分享」的熱情為起頭，維持這麼長時間的頻道經營，著實看出寶博士的堅持與毅力。

不過其實，寶博士曾在 EP99  時透露，以前的他雖然興趣廣泛，卻無法長久維持，注意力總是在不同領域之間流轉，也曾透過確切的行動試圖培養固定的興趣，但也以失敗告終。

人們常說：「如果你沒有愛上一個人，是因為那個人還沒出現。」以寶博士來說， 直到區塊鏈的科技發展出現後，他才真正找到自己長期研究的興趣所在。

然而，對事物有熱情只是第一步，續航力則是成就的關鍵。面對「續航難題」，寶博士分享 2000 年楊德昌的知名電影《一一》，小男孩洋洋告別外婆時的一句話，對他影響很深：

「在這句話之前，我只知道我很樂於瞭解、探索並宣揚大家應該知道卻還不知道的東西，但曾經因此而覺得很痛苦，感覺自己耗費了很多時間，得利的卻多半是他人，自己多半一點好處也沒有。」

「後來的我漸漸明白，人生的目的有時候不在『得利』而是『得益』，如果分享知識可以讓自己快樂，那也算是『得益』，甚至有時也蠻『得意』的！那又何樂而不為呢？」寶博士轉念，更能享受知識分享的快樂。

他同時認為區塊鏈、元宇宙時代來臨，對於像電影《一一》的洋洋這樣願意幫助他人的人，給予了還算豐厚的回報。也認為自己很幸運，並且期許未來能有更多像洋洋一樣的人。

「越是科技的年代，要活得越像人。」他描述自己最近喜歡上「情懷」兩個字，「因為情懷，讓我認識進而埋頭進入區塊鏈的世界；因為情懷，讓我繼續推廣科技新知並樂此不疲。」

在 2021 GWIS Panel 對談之前，我們先用文字專訪的形式，代替讀者問出他們感興趣的議題，帶領女人迷的用戶一窺區塊鏈、NFT 世界——科技與我們之間的關聯。

傷害人們的或許不是科技，而是人性

女人迷願景是創造多元共融環境，幫助更多人無所畏懼地成為真實的自己，我們也想瞭解，寶博士心中的「多元共融 x 科技發展」會是什麼樣子呢？

寶博士的回答，也如同元宇宙的「元」（meta）以後設概念呈現：「如果有一天，當『多元共融』這個詞已不再出現於社會對話中，而且人們生活已經習慣到，無從想像『沒有多元共融」是什麼樣子的時候⋯⋯那樣的時代，就是真正多元共融的時代。」

不過，那樣的時代，會隨著科技的進步而加速出現嗎？對此，近期台灣出現的深度偽造（DeepFake）社會案件，則隱約令人感到憂心。

寶博士曾於 2019 年就預言過 DeepFake 等技術會造成社會問題，那麼在區塊鏈領域與 NFT 之中，是否也會有相似的潛在危險？

對於這個問題，寶博士認為，不論是什麼樣的科技，它的屬性都是中性的，它自生、它有機，但它不是智慧；有智慧的，是人類。正因為人類擁有智慧，所以做出「控制」與「選擇」。人類需要學習多元共融，在操作工具時，也以多元共融的態度迭代科技使用。Podcast《寶博朋友說》簡介提及「科技來自人性也反映人性」，傷害人們的，或許更多的不是科技，而是人性。

同一時間，我們也透過科技，看見了虛擬世界帶來的可能性。

這一年虛擬商品蓬勃發展，NFT 的市場結合著各類藝術家的創作，在眾多的作品裡，除了各種創新創意設計，也不乏 LGBTQ 的討論，或是以性別流動的酷兒（Queer）為題的藝術作品。

寶博士與我們分享他的觀察，例如有一位電音 DJ 名為「XEDRA」，他是最早發行 NFT 音樂的作曲家之一。原本的他受到性別認同的困擾，甚至將自己的帳號暱稱取名為「zp1it」，象徵著「分裂」，暗示著分裂的自己。然而後來他在區塊鏈的創作世界裡找到認同，並將自己的稱呼替換成「she/they」，並且因為作品在 ppleasr 內得到認同，感動落淚。

「以 XEDRA 為例，在虛擬的世界裡，反而可以找回真正的自己。」

對寶博士而言，他希望，元宇宙可以是 multi-gender 時代的開始，如同 multi-nation 一樣。過往國族再真實不過，如今比特幣圈自成一「國」，而且可以不斷地在各個「國／幣／圈」之間跳躍，未來的「性別」也將會是，他在這篇文章中還有更深入的討論。

在下一個科技奇點之前，我們可以先開始的是⋯⋯

帶著多元共融的意念，如何開發、設計、使用科技工具，因此非常重要。「如果我們今天想像，用正確的方法帶著瞎子摸象，總有一天也能引出一條明路來吧？要守門，得先把人帶到門前，才有守門的意義；要引路，也得先讓人知道前方有門，才有引路的意義，兩者相輔相成。」

感觸良多的寶博士，給出科技典故，「一如 1969 年的 Dr. Ivan Sutherland 發明的第一個虛擬實境眼鏡，他將它取名為『達摩克里斯之劍』（Sword of Damocles）——一把讓國王擁有看似龐大威力的寶劍，掛在寶座之頂，彰顯皇者之力，實際上卻讓皇者如坐針氈，戰戰兢兢如履薄冰。」

「科技奇點的來到，究竟是自由的綻放還是末日降臨，只待引路人、行路者和守門之人是否足夠，若是人人皆盲目跌宕靡靡而行，那麼世界將會如《三體》作者劉慈欣所說的：人類社會要內捲，使得元宇宙的元，變為圓寂的圓，成了人類社會的終途末日，也不奇怪了。」

未來世界會是什麼模樣，需要人類社會更快的拋出多元共融的討論與思考，責任回到我們每個人身上，今天，就從對這些科技趨勢，更多一點瞭解、多一點討論開始。